สัมมาทิฏฐิ...ตรวจดูได้อย่างไร?.ต้องทำความเข้าใจตรงนี้ก่อน เวลาทำกัมมัฏฐานปรากฏว่า 
.
ต้องทำความเข้าใจตรงนี้ก่อน
เวลาทำกัมมัฏฐานปรากฏว่า
เห็นถูกต้องกับไม่ถูกต้องอันไหนเยอะกว่ากัน..
ไม่ถูกต้องเยอะแยะไปหมดเลยใช่ไหม...
.
ดังนั้นต้องทำเห็นถูกต้องให้เกิดขึ้นเยอะๆเลย
เพราะเมื่อเห็นถูกต้องจะเป็นมัชฌิมา
ทันทีที่กำหนด ความพอใจยุบลง ยุบลง กามหายไป
เข้าสู่อุเบกขา เป็นมัชฌิมาใช่ไหม....
อย่างนี้ถือว่าถูกต้อง
.
ก้อนทุกข์สลายลง สลายลง
แสดงว่าเราดับทุกข์ได้ใช่ไหม
เราเรียนวิชาการดับทุกข์ไม่ใช่หรือ
วิชาการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าคือวิชาการดับทุกข์
ดังนั้นต้องเห็นอย่างนี้ หลักการดูคือแบบนี้
.
หลักการทำงาน
นอกจากจะรู้ว่าถ้าทำให้มรรค ๘ เกิดได้จริงแล้ว
จะมีลักษณะที่สามารถรู้ได้เห็นได้นั้นเป็นอย่างไร
.
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสถึง
แต่ละส่วนของงานที่ประกอบกันเข้าเป็นเครื่องมือในการดับ
และป้องกันกิเลสตัณหาอันเป็นเหตุแห่งทุกข์ที่ดับได้แล้ว
ไม่ให้เกิดในตำแหน่งต่าง ๆ ไว้ตามลำดับดังต่อไปนี้
.
งานชิ้นแรก สังกัปปะ พระพุทธเจ้าตรัสว่า
ต้องเป็นสัมมาสังกัปปะ ด้วยนะ
ไม่ใช่สังกัปปะเฉย ๆ
สังกัปปะคือ วิตกก์ ถ้าเป็นภาษาเรา ?วิตก?
คือคิดไป ฟุ้งไป กังวลไปจิปาถะ
.
แต่ของพระพุทธเจ้าเป็นอย่างนั้นหรือเปล่า
เดี๋ยวอาจารย์จะพาไปดู
ไม่อย่างนั้นจะโดนข้อหาว่าอาจารย์คิดเอง
.
พระองค์ตรัสไว้ในธรรมสังคณี ตอนหนึ่งว่า
รูปารมฺมณํ วา : อาการเห็น
สทฺทารมฺมณํ วา : อาการได้ยิน
คนฺธารมฺมณํ วา : อาการได้กลิ่น
รสารมฺมณํ วา : อาการรู้รส
โผฏฺฐพฺพารมฺมณํ วา : อาการถูก โดน ชน
กระทบ เคลื่อน นิ่ง ขวาย่าง ซ้ายย่าง เหยียด คู้
เคี้ยว กลืน เหลียว หัน ก้ม เงย แล้วก็
ธมฺมารมฺมณํ วา : อาการเจ็บ ปวด มึน ชา คัน เมื่อย เป็นต้น
.
ยํ ยํ วา ปนารพฺภ จิตปรารภ คือ
จิตจับอารมณ์เหล่านั้นอารมณ์ใดอารมณ์หนึ่ง
ตสฺมึ สมเย : ในขณะนั้น
ผสฺโส โหติ : มีการสัมผัสปรากฏ
เวทนา โหติ : การเสวยอารมณ์มีแล้ว
สญฺญา โหติ : รู้ลักษณะก็มีแล้ว
อย่างเช่นปวดนี่ สัมผัสปุ๊บก็รู้ว่าปวดทันทีแล้วใช่ไหม...
พองนี่สัมผัสปุ๊บก็รู้ว่าพองทันที
.
เจตนา โหติ : ใจมุ่งไปแล้ว
จิตฺตํ โหติ : ความรู้สึกเกิดแล้ว
จิตฺตสฺเสกคฺคตา โหติ : ความเป็นอารมณ์เลิศเป็นที่หนึ่งแห่งจิตปรากฏแล้ว
วิตกฺโก โหติ : การตามรู้อารมณ์เกิดแล้ว ตามรู้นี่วิตกก์เกิดขึ้นแล้ว
วิจาโร โหติ : รู้ตามอารมณ์เกิดแล้วใช่ไหม
.
พอรู้ว่าพอง การตามรู้พองมีแล้ว
นี้คือวิตกก์ของพระพุทธเจ้า พอวิตกก์เกิด
วิจารคือรู้ตามพอง เกิดตามมาแล้ว
ใช่หรือเปล่าจบแล้วแค่นั้น...
หลวงพ่อชัชวาล ชินสโภ
อธิบดีสงฆ์แห่งพุทธวิหาร ศูนย์กลางการศึกษาวิปัสสนาธุระ
ปรับปรุง ณ วันที่ 2022-11-08
หน้า 1 |