การละกิเลสด้วยการสะกดไว้คืออย่างไร.โยคีบุคคลกำหนดจิตให้ท่องเที่ยวอยู่ในกามาวจรกุศลมีพอง-ยุบ 
.
โยคีบุคคลกำหนดจิตให้ท่องเที่ยว
อยู่ในกามาวจรกุศลมีพอง-ยุบ
ขวาย่าง ซ้ายย่าง เห็น ได้ยิน ได้กลิ่น เป็นต้น
เบื้องแรกจิตยังไม่มั่นคง
กำหนดแล้วยังไม่นิ่งสนิท
.
ถึงแม้กิเลสไม่เข้าจนถึงกับทำให้เสียสมาธิได้
เพราะอินทรีย์พัฒนาขึ้นมามากแล้วก็จริง
แต่จิตหวั่นไหวทำท่าจะเสียสมาธิบ่อยๆ
อย่างนี้ท่านเรียกว่า "มัชฌิมอุปจารสมาธิ"
คือ อุปจารสมาธิที่มีกำลังความมั่นคงระดับกลาง
.
ถึงตรงนี้...แม้ว่าจิตจะมีความหวั่นไหว
ปรากฏให้เห็นบ่อยๆ แต่ก็ไม่ถึงขั้นเสียสมาธิ
ยังสามารถสร้างสมาธิเพื่อรักษาจิต
ที่พ้นจากกิเลสนิวรณ์แล้ว
ให้ยังคงความพ้นจากกิเลสนิวรณ์ได้
เป็น " วิกขัมภนวิมุตติ "
การข่มได้ด้วยสมาธิที่ยังมีกำลังอ่อนอยู่
.
และเมื่อผู้ปฏิบัติตั้งใจทำให้เคร่งครัด
กำหนดละเอียดลออถี่ถ้วน
และทันอารมณ์ปัจจุบันมากยิ่งขึ้น
ความหวั่นไหวของจิตจะลดลง
นานๆ จะมีที่เริ่มก่อตัวจางๆ ให้เห็นเบาๆ
.
กำหนดรูปนามกามาวจรกุศลสังขารได้ง่าย
สมาธิมีความมั่นคงมากขึ้น
มีกำลังเป็น"พลวอุปจาร"
การสะกดหรือการข่มตรงนี้เรียกว่า
" วิกขัมภนปหาน " ละด้วยสะกดไว้
.
วิมุตติความหลุดพ้นตรงนี้
เรียกว่า " วิกขัมภนวิมุตติ "
การหลุดพ้นด้วยการข่มไว้
ทำให้มีกำลังอุปจารสมาธิแก่มากยิ่งขึ้น
จนถึงแก่สุดก่อนถึงฌาน
และสมาธิในฌานตั้งแต่
ปฐมฌานขึ้นไปโดยลำดับ
.
ธรรมเทศนาโดย
หลวงพ่อชัชวาล ชินสโภ
ปรับปรุง ณ วันที่ 2022-11-08
หน้า 1 |