สัมผัปปลาปะ เจตนาพูดเพ้อเจ้อคืออย่างไร.เพ้อเจ้อนี่...หมายความว่าไม่มีความจริงอะไรแต่ผู้พูดต้องการให้ผู้ฟังยอมรับว่ามีจริง 
.
เพ้อเจ้อนี่...หมายความว่าไม่มีความจริงอะไร
แต่ผู้พูดต้องการให้ผู้ฟังยอมรับว่ามีจริง
บางคนนี่พอง-ยุบไม่มีหรอก
เพราะอะไร...เพราะว่าทำไม่ถูก
.
สาเหตุที่ทำไม่ถูก
เพราะไม่ได้ศึกษาว่าเขาทำกันอย่างไร
เอาตัวเองเป็นประมาณ เลยผิดมาตลอด
.
เช่น พอมาส่งอารมณ์อาจารย์ถามว่าเป็นไง
พอง-ยุบมีไหม... มีเจ้าข้า
เป็นไงบ้าง.. พอง-ยุบเร็วไป ช้าไป หายไป มีไหม
ไม่มีเจ้าข้า มีพองหนอ ยุบหนอตลอด
.
เวทนามีไหม ไม่มีเจ้าข้า คิดนึกมีไหม.. ไม่มีเจ้าข้า
ได้ยินเสียงไหม...ไม่ได้ยินเจ้าข้า
อะไรๆ ไม่มีสักอย่าง
มีแต่พองหนอ ยุบหนออย่างเดียว
.
ครูน่ะเตรียมปวดหัวได้เลย
เพราะพระพุทธเจ้า ..ตรัสว่าเป็นอนิจจัง
อันนี้เขานิจจังเต็มที่เลยใช่ไหม
.
พระพุทธเจ้าบอกไม่เที่ยง
แต่อันนี้เที่ยงขึ้นมาแล้ว
เพราะฉะนั้นแสดงว่ามันต้องมีปัญหา
.
เคยมีนะที่เป็นแบบนี้
พออาจารย์ให้ทดลองนั่ง
จัดท่านั่งให้ถูกต้อง
สติอยู่ที่สะดือนะ
ดูความเคลื่อนไหวของท้องตรงสะดือ
หลับตาประมาณนี้ เงยหน้าประมาณนี้
เห็นมันเคลื่อนไหม...เห็นเจ้าข้าลองพูดตามซิ
.
อาจารย์คิดว่าพอง-ยุบขึ้นมาสักทีสองทีเท่านั้นแหละ
ลืมตาแป๋วขึ้นมาแล้ว
บอกว่า..อ๋อ! พอง-ยุบเขากำหนดแบบนี้หรือเจ้าคะ
อาจารย์ถามว่า อ้าว...แล้วทุกวันกำหนดยังไง
อิฉันท่องเอาเจ้าข้า...นึกว่าเหมือนพุทโธซะอีก
.
อาจารย์ก็ว่าไปทำพุทโธเขาเสียอีกนะ
พุทโธเขาว่าตามลมเหมือนกัน
ฉะนั้นไม่มีความจริง ไม่มีอะไรเลย
ท่องเอาอย่างนี้เขา เรียกว่าเพ้อเจ้อใช่ไหม
.
เพ้อเจ้อนี่ไม่ใช่ปริกรรมภาวนา
เพราะมรรค ๘ ไม่เกิดเหมือนกัน
เดี๋ยวจะบอกว่ากำหนดยังไงก็ได้อีกใช่ไหม
ไม่ใช่นะ ต้องกำหนดให้ถูกต้อง
ถ้ากำหนดถูกต้องแล้ว
.
พระอานนท์รับรองว่ามรรค ๘ จะเกิด
เพราะเป็นสัมมาวาจา
ฉะนั้น สัมผัปปลาปะ..พูดเพ้อเจ้อนี่
เป็นมิจฉาวาจา ต้องงดเว้น
จึงเป็นสัมมาวาจา มรรค ๘ จึงจะเกิด
.
พระอานนท์บอกว่า
"ปริคฺคหฏฺเฐน" เพราะการกำหนด
"สัมมาวาจา" ชื่อว่าวาจาถูกต้อง
"มคฺโค สญฺชายติ" มรรคจะเกิดมาพร้อม
.
ถ้าใช้วาจาไม่ถูก ไม่ได้ชื่อว่ากำหนด
เพราะถึงแม้ว่าปริกรรมนิมิต(อาการ)มีอยู่ก็จริง
แต่ปริกรรมภาวนาไม่ตรง
หรืออุคคหนิมิตไม่ตรง
ปฏิภาคนิมิตก็ยิ่งเป็นไปไม่ได้
อย่างนี้ใช้ไม่ได้ ต้องตรงเป๊ะเลย
.
ทั้งหมดต้องตรงถึงจะใช้ได้
วาจาต้องเป็นแบบนี้
จึงจะชื่อว่าเป็นสัมมาวาจา
คือต้องเว้นจากมิจฉาวาจาทั้ง ๔ อย่างนี้
.
ธรรมเทศนาจาก
หลวงพ่อชัชวาล ชินสโภ
ปรับปรุง ณ วันที่ 2022-11-08
หน้า 1 |